Доштани ин ҳисси "мо" бо манфиатҳои сершумор, аз ҷумла қаноатмандии зиндагӣ, ҳамбастагии гурӯҳ, дастгирӣ ва эътимоди амалӣ алоқаманд аст. Ғайр аз он, иштирок дар гурӯҳ, саъю кӯшиш ва ҳаҷми баландтари машқҳо вақте ки одамон бо гурӯҳи машқҳо сахт шинос мешаванд, эҳтимоли зиёд доранд. Мансубият ба гурӯҳи машқҳо як роҳи олии дастгирии реҷаи машқ ба назар мерасад.
Аммо вақте ки одамон ба дастгирии гурӯҳи машқҳои худ такя карда наметавонанд, чӣ мешавад?
Дар лабораторияи кинезиологии мо дар Донишгоҳи Манитоба мо ба ин савол ҷавоб додем. Одамон метавонанд ҳангоми кӯчидан, волидайн шудан ё ба кори нав бо ҷадвали душвор дастрасӣ ба гурӯҳи машқҳои худро аз даст диҳанд. Дар моҳи марти соли 2020, бисёре аз машқҳои гурӯҳӣ аз сабаби маҳдудият дар ҷамъомадҳои оммавӣ, ки бо пандемияи COVID-19 ҳамроҳӣ мекарданд, дастрасӣ ба гурӯҳҳои худро аз даст доданд.
Фарогирии боэътимод, оқилона ва мустақили иқлим ба дастгирии хонандагон ниёз дорад.
Муайян кардан бо гурӯҳ
Барои фаҳмидани он ки оё баста шудан ба гурӯҳи машқҳо машқ карданро душвортар мекунад, вақте ки гурӯҳ мавҷуд нест, мо аз аъзоёни гурӯҳи машқ пурсидем, ки агар гурӯҳи машқҳои онҳо дигар ба онҳо дастрас набошанд, онҳо чӣ гуна муносибат хоҳанд кард. Одамоне, ки бо гурӯҳи худ сахт алоқаманд буданд, ба қобилияти худ дар танҳоӣ машқ кардан эътимод надоштанд ва фикр мекарданд, ки ин вазифа душвор хоҳад буд.
Одамон метавонанд ҳангоми кӯчидан, волидайн шудан ё ба кори нав бо ҷадвали душвор дастрасӣ ба гурӯҳи машқҳои худро гум кунанд. (Shutterstock)
Мо натиҷаҳои шабеҳро дар ду таҳқиқоте ёфтем, ки то ҳол мавриди баррасӣ қарор нагирифтаанд, ки дар он мо тафтиш кардем, ки машқкунандагон ҳангоми аз даст додани дастрасӣ ба гурӯҳҳои машқҳои худ аз сабаби маҳдудиятҳои COVID-19 дар ҷамъомадҳои гурӯҳҳо чӣ гуна муносибат карданд. Боз ҳам, машқчиёне, ки ҳисси қавии "мо" доранд, дар бораи машқҳои танҳоӣ эътимоди камтар доштанд. Ин беэътимод шояд аз мушкилоти аъзоён, ки бояд барои иштироки гурӯҳӣ ба “турки сард” бираванд ва ногаҳон аз даст додани дастгирӣ ва масъулияте, ки гурӯҳ пешниҳод кардааст, ба вуҷуд омада бошад.
Ғайр аз он, қувваи шахсияти гурӯҳи машқкунандагон ба он вобаста набуд, ки онҳо пас аз аз даст додани гурӯҳҳояшон танҳо машқ мекунанд. Эҳсоси пайвастани машқкунандагон бо гурӯҳ метавонад ба малакаҳое табдил наёбад, ки ба онҳо танҳо дар машқ кӯмак мекунанд. Баъзе машқҳое, ки мо мусоҳиба кардем, тибқи гузоришҳо, ҳангоми маҳдудиятҳои пандемия машқро комилан қатъ кардаанд.
Ин бозёфтҳо бо таҳқиқоти дигар мувофиқат мекунанд, ки вақте машқкунандагон ба дигарон (дар ин ҳолат, роҳбарони машқҳо) такя мекунанд, онҳо дар танҳоӣ машқ кардан душвор аст.
Чӣ метавонад машқҳои гурӯҳро бо малака ва ҳавасмандии мустақилона машқ кардан муҷаҳҳаз созад? Мо боварӣ дорем, ки шахсияти нақши машқ метавонад калид бошад. Вақте ки одамон бо як гурӯҳ машқ мекунанд, онҳо аксар вақт на танҳо ҳамчун узви гурӯҳ, балки бо нақши шахсе, ки машқ мекунад, шахсияти худро ташаккул медиҳанд.
Шахсияти машқ
Манфиатҳои раднашавандаи машқҳои гурӯҳӣ мавҷуданд, ба монанди муттаҳидшавии гурӯҳ ва дастгирии гурӯҳ. (Shutterstock)
Муайян кардан ҳамчун машқкунанда (шахсияти нақши машқ) дидани машқро ҳамчун асосии ҳисси худшиносӣ ва рафтори пайваста бо нақши машқкунанда дар бар мегирад. Ин метавонад маънои машғул шудан ба машқҳои мунтазам ё афзалият додани машқро дошта бошад. Таҳқиқот робитаи боэътимоди байни шахсияти нақши машқ ва рафтори машқро нишон медиҳад.
Машқҳои гурӯҳӣ, ки шахсияти нақши қавии машқ доранд, метавонанд дар ҳолати беҳтарин барои идома додани машқҳо бошанд, ҳатто вақте ки онҳо дастрасӣ ба гурӯҳи худро аз даст медиҳанд, зеро машқ асосии ҳисси худшиносии онҳост.
Барои санҷидани ин идея, мо дида баромадем, ки чӣ гуна шахсияти нақши машқкунанда бо эҳсосоти машқҳои гурӯҳӣ дар бораи машқҳои танҳоӣ алоқаманд аст. Мо дарёфтем, ки ҳам дар ҳолатҳои гипотетикӣ ва ҳам дар ҷаҳони воқеӣ, ки машқкунандагон дастрасиро ба гурӯҳи худ аз даст доданд, одамоне, ки бо нақши машқкунанда сахт муайян карда шудаанд, ба қобилияти машқҳои танҳоии худ эътимоди бештар доштанд, ин вазифаро камтар душвор ва бештар машқ карданд.
Дарвоқеъ, баъзе машқкунандагон гузориш доданд, ки талафоти гурӯҳи худро дар давраи пандемия ҳамчун як мушкили дигари бартараф кардан ва ба имкониятҳои машқ кардан бидуни хавотир шудан дар бораи ҷадвали дигар аъзоёни гурӯҳ ё афзалиятҳои машқ тамаркуз карданд. Ин бозёфтҳо нишон медиҳанд, ки доштани ҳисси қавии «ман» метавонад ба аъзоёни гурӯҳи машқ воситаҳои заруриро барои машқҳои мустақилона аз гурӯҳ пешниҳод намояд.
Манфиатҳои "мо" ва "ман"
Машқкунандагон метавонанд муайян кунанд, ки шахсан барои онҳо мустақилона машқкунанда будан чӣ маъно дорад. (Пиксабай)
Барои машқҳои гурӯҳӣ манфиатҳои раднашаванда мавҷуданд. Танҳо машқҳои яккаса аз ҳамбастагии гурӯҳӣ ва дастгирии гурӯҳӣ манфиат намегиранд. Ҳамчун коршиносони риояи машқҳо, мо машқҳои гурӯҳӣ тавсия медиҳем. Бо вуҷуди ин, мо инчунин баҳс мекунем, ки машқкунандагоне, ки ба гурӯҳҳои худ аз ҳад зиёд такя мекунанд, метавонанд дар машқҳои мустақили худ камтар устувор бошанд - хусусан агар онҳо ногаҳон дастрасӣ ба гурӯҳи худро аз даст диҳанд.
Мо чунин мешуморем, ки барои машқҳои гурӯҳӣ ба ғайр аз шахсияти гурӯҳи машқҳои худ шахсияти нақши машқкунандаро инкишоф додан оқилона аст. Ин чӣ гуна буда метавонад? Варзишгарон метавонанд ба таври возеҳ муайян кунанд, ки шахс мустақил аз гурӯҳ будан барои онҳо чӣ маъно дорад ё бо гурӯҳ баъзе ҳадафҳоро пайгирӣ кунанд (масалан, машқ барои давидан бо аъзоёни гурӯҳ) ва ҳадафҳои дигарро танҳо (масалан, давидан дар мусобиқа) бо суръати баландтарин).
Умуман, агар шумо хоҳед, ки реҷаи машқҳои худро дастгирӣ кунед ва дар муқобили мушкилот чандир бошед, эҳсоси “мо” олиҷаноб аст, аммо ҳисси “ман”-и худро аз даст надиҳед.
Вақти фиристодан: июн-24-2022